Подобряване на изследванията за медитация с изображения, кодиране на данни
Ново изследване използва напредъка в изображенията на мозъка и данните за невронния сигнал, за да формира проверими хипотези за науката - и докладваните ползи за психичното здраве - на медитацията.„В неврологията на вниманието и медитацията един от проблемите, които сме имали, е неразбирането на практиките отвътре навън“, каза д-р Катрин Кер, асистент (изследване) по семейна медицина и директор на транслационната неврология в Браун Инициатива за съзерцателни изследвания.
„Това, от което наистина се нуждаем, са по-добри механизми за генериране на проверими хипотези - клинично значими и свързани с опита хипотези.“
Сега изследователите получават инструментите за проследяване на описите, описани от медитиращите, до специфична дейност в мозъка.
„Ще [обсъдим] как това е приложимо като общ инструмент за разработване на целенасочени лечения за психично здраве,“ каза изследователят Хуан Сантойо.
„Можем да изследваме как определени преживявания се съчетават с определени модели на мозъчна дейност. Знаем, че определени модели на мозъчна дейност са свързани с определени психиатрични разстройства. "
За предстояща конференция екипът ще формулира тези широки последици с това, което може да изглежда като малка разлика: дали медитиращите се фокусират върху своите усещания за дишане в носа или в корема. Двете техники на медитация произхождат от различни източноазиатски традиции.
Интересното е, че внимателно кодирани данни от опита, събрани от изследователите, показват, че двете техники са създали значително различни психични състояния при учениците-медитатори.
„Открихме, че когато учениците се фокусират върху дишането в корема, техните описания на опит се фокусират върху вниманието към конкретни соматични области и телесни усещания“, казаха изследователите.
„Когато учениците описват практически опит, свързан с фокусиране върху носа по време на медитация, те са склонни да описват качеството на ума, по-конкретно как вниманието им се„ чувства “, когато го усещат.“
Способността да се дестилира строго разграничение между преживяванията идва не само от случайно разпределяне на медитиращите ученици в две групи - една фокусирана върху носа и една фокусирана върху корема - но и чрез наемане на два независими кодера за извършване на стандартизирани анализи на записите в списанието ученици, направени веднага след медитация.
Този вид структурирано кодиране на самооценявания личен опит се нарича „обоснована теоретична методология“. Прилагането на Сантойо към медитация позволява формирането на хипотези.
Например, Кер каза: „Въз основа на предимно соматичните описания на преживяването на вниманието, предлагани от фокусираната върху корема група, бихме очаквали, че в тази група ще има по-продължителна функционална свързаност в състояние на покой в различни части на голям мозъчен регион, наречен инсулата, която кодира висцерални, соматични усещания и също така осигурява отчитане на емоционалните аспекти на така наречените „чревни чувства“. "
Изследователите казват, че следващата стъпка е да се съпоставят кодираните данни за преживяванията с данните от самия мозък.
Екип от изследователи, водени от Катлийн Гарисън от Йейлския университет, включително Сантойо и Кер, направиха точно това в статия в Граници в човешката неврология.
Екипът е работил с дълбоко опитни медитатори, за да съпоставят психичните състояния, които са описали по време на вниманието, с едновременна активност в задната цингуларна кора (PCC). Те го измериха с функционално ядрено-магнитен резонанс в реално време.
Те открили, че когато медитиращите от няколко различни традиции съобщават за чувство на „без усилие да правят“ и „неразсеяно осъзнаване“ по време на медитацията, техният PCC показва малко активност, но когато те съобщават, че се чувстват разсеяни и трябва да работят с внимание, PCC им е значително по-активен.
Предвид възможността да наблюдават обратна връзка в реално време за тяхната PCC активност, някои медитиращи дори успяха да контролират нивата на активност там.
„Можете да наблюдавате и двете явления заедно и да откриете как те се определят взаимно“, каза Сантойо.
„В рамките на 10 едноминутни сесии те успяха да разработят определени стратегии, за да предизвикат определено преживяване и да го използват за задвижване на сигнала.“
Източник: Университет Браун