Повечето от проблемите ни са създадени сами?

Трудностите в живота са резултат от непреодолими външни обстоятелства? Или неприятните ситуации се създават сами?

Гледна точка, която е популярна в някои духовни и ню ейдж общности, е, че ние сме отговорни за всичко, което ни се случва. Когато нещо се обърка, ние сме поканени да попитаме: „Как го създадох?“

Може би за съжаление, ние не сме толкова силни, колкото бихме могли да мислим.

След пет милиарда години слънцето ще избухне в супернова, изпържвайки целия живот на земята. Никой няма да присъства, за да спори дали сме го създали. И простете ми, че ви напомних, но преди онзи съдбоносен ден ще загинем ... от нещо. Суровата крайност е да гледаме горещо към себе си за всяко неприятно нещо, което ни се случва.

Ако навиците ни в начина на живот са били по-малко от звездни, като пушене на цигари или не упражняване, тогава можем да твърдим, че бихме могли да направим по-добър избор. Но дори това може да е сурова преценка. Ако проучим тайната история на онези, които приемат деструктивно поведение, бихме могли да разширим по-състрадателното и по-малко осъдително разбиране. История на лоша ранна привързаност или травма, която може да доведе до дългосрочна дисрегулация в нервната система, може да е довела до пристрастяващи навици, за да се разсеем от непоносимо страдание.

Това не е да ни насърчи да се придържаме към самоличността на жертва, където обвиняваме другите и вярваме, че не е възможна положителна промяна, а по-скоро да аргументираме надеждата за постепенно променяме се, когато разкриваме корените на нашето недоволство, култивираме милост към себе си и насочваме нежността към чувствата, които заплашват да се изправят. Психотерапията може да бъде един добър начин за постепенно задълбочаване на нашето разбиране и самообслужване, като същевременно ни дава възможност да се сприятеляваме с пренебрегнати чувства и да правим положителни промени.

Нещата се случват. Ние съществуваме във взаимосвързана вселена. Една от версиите на нарцисизма е да вярваме, че животът е твърдо под наш контрол. Онези, които претендират за специално духовно знание, могат да бъдат отрезвени да признаят, че в основата на всички велики духовни традиции е смиреното признание, че във Вселената съществуват сили, които са много по-мощни от нас самите.

Философи и психотерапевти изтъкват, че макар да нямаме малък контрол върху това, което ни се случва, ние имаме силата да отговори на това, което ни сполетява. Можем да срещнем това, което ни се случва, с нарастващо чувство за благодат, мъдрост и търпение. Можем да освободим място за приятни или неприятни чувства, да чуем каквато и мъдрост да имат за нас и да продължим напред в живота си. Можем да осъзнаем, че колкото и неприятни да са чувствата ни, те няма да ни унищожат. Ставаме по-силни, докато приветстваме чувствата си, вместо да харчим енергия, опитвайки се да ги избегнем или вцепеним. Можем да потърсим подкрепа, когато имаме нужда от нея, за да придобием някаква перспектива и да не се чувстваме толкова сами. Докато култивираме вътрешни и външни ресурси, за да посрещнем несгодите, ние развиваме устойчивост, която е същността на вътрешната сила.

Нашето отношение към живота влияе върху това как го преживяваме. Ако винаги очакваме да се случат лоши неща, те вероятно ще го направят. Като се подготвяме за отхвърляне и критика, ние се защитаваме по начин, който ни държи далечни и изолирани. Чрез подозрително или цинично отношение, което проверява лоялността на хората, ние може да изпробваме търпението на хората и да ги отблъснем, вместо да ги поканим към нас. За съжаление ние създаваме реалността, от която се страхуваме поради неразрешени минали рани около доверието и постоянен страх да не се изложим на нараняване или смущение.

По-голямата част от проблемите ни са създадени самостоятелно? Зависи през кой обектив гледаме. Като зависими деца нямаме много мнение относно това, което ни се случва. Като възрастни ни подобава да разберем как бихме могли да възприемем вътрешен критик, основан на външна критика, срам и травма. Нашето предизвикателство е да лекуваме стари рани, което включва прегръщане на себе си такива, каквито сме в момента, вместо да продължаваме да злоупотребяваме и да се критикуваме.

Започваме да лекуваме, докато насочваме любяща внимателност към нашия опит точно такъв, какъвто е. Често се нуждаем от подкрепа под формата на положително отразяване на нашите чувства, които може да сме пропуснали като деца, преди да можем да ги обгърнем със собствените си ръце. Реинтегрирането на тези отделени части от нас ни прави по-цялостни и издръжливи.

Докато постепенно се пробуждаме за всичко, което сме, както светлината, така и сянката, ние спираме инерцията на старите модели, които продължават нашите страдания. Ние използваме вътрешни ресурси, които могат да отговорят на предизвикателствата на живота, вместо да продължават да бъдат жертва на обстоятелства.

Препратки

Payne, P., Levine, P.A., & Crane-Godreau, M.A. (2015). Соматично преживяване: използване на интероцепция и проприоцепция като основни елементи на травматологичната терапия.Граници в психологията, 6: 93. Взето от https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4316402/

Interbeing - Thich Nhat Hanh [публикация в блога]. (2008, 4 септември). Взето от https://efipaz.wordpress.com/2008/09/04/interbeing/